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我姑父的怙恃,現在已經九十多歲了,就是日本當年“皇民化運動”時期的學生。
我的感覺是…他們除會說閩南語以外,彻底就是日本人…
他們在學校上學的時候學習的是日語,閩南話只是平時糊口交换的語言;家裡的擺設满是日式風格,包含榻榻米與和服,乃至於坐姿都捕蠅袋,是彻底日本化的。九十多歲的妻子婆依然會像日本的婦女一樣化妝化得很“慘白”,喜歡在家做壽司或鰻魚飯之類的便當。
兩位白叟在家有時候會用閩南語交换,有時候會用日語(總之音波拉皮 ,我一個都不懂就行了…),印象最深的就是他們回家會放歌,满是放的日語歌;有時候看書也會是日語的書。
姑父每一年秋日會回到台灣然後再帶一些零食、藥品之類的返美國,那些食物和藥品的包裝上根基上满是日文。對了,順便說一句,姑父只吃日本藥…我之前有段時間看動漫喜歡說幾句日語,結果就被他大段大段地秒殺…
我曾經把小林一茶师长教师的俳句 口臭噴劑,「露の世は露の世ながらさりながら」(我晓得這世界如露珠般短暫,但是,但是)
貼在臥室墻上,姑父養生飲品,看完之後就念了出來,還說“原來你喜歡這樣的”…
至於他們的下一代在台灣就不清晰了…姑父兩個孩子都是ABC,除英文是母語以外,西班牙語講得比中文利索…
至於是否是主流的話,應該不是。戰後還潤喉茶,有不少大陸過去的兵士,也算是一種文化的交融。
個人覺得不是 只是這批人聲音最大 暴光率最高 請领會:
皇民化的人一定反中 可是反中的人未必皇民化
皇民化的人一定哈日 可是哈日的人未必皇民化
各國都一樣 擁有話語權暴光率高的都是權貴階級 而台灣今朝掌權的那批綠色權貴們大可能是皇民後代(皇民後代不必定是日本人後代) 雖沒有甚麼證據 可是想也晓得他們應該收了日本很多好處才會出來當這種二等日本喽啰大聲喊叫按稿罵街 聲音大內容又倭奴 而常日接觸到的台灣人 反中哈日言論也應該有必定數量 故對岸的人民會覺得台灣皇民化很嚴重
個人認為在台灣反中應該是主流 土城通水管,哈日也是 而皇民化今朝還不是 身為一個在台灣糊口的人 本身是覺得平常糊口中皇民化的人並未几 當然也多是因為我只是個中下階層 接觸不到那些皇民家庭身世的權貴後代吧 可是在民進黨倭奴養成教科書洗腦下成長的台灣下一代裏面 皇民們應該會越來越多 而台灣的中南部福佬族群滋生力強又大多生成帶哈日屬性 情況應該是不易逆轉了 |
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