台灣省台独有多少?會讓你大跌眼镜!
台灣省根基上两大政党，一個是今朝的在朝党民進党（台独党），第二大党就是國民党（大部門是華独），國民党反動派麼，你们晓得。以上两大党，國集會員席次根基全数笼盖了，可以决议计划不少法案。其他小党根基零散席位，做不了任何扭轉，提不了任何大案子，也挡不住任何案子，根基就是混党费，混政治献金。那末问题来了，你會發明两大党没有一党是主意同一的。那末台灣谁支撑同一？
有，不外根基没有影响力。一個是新党（最出名的新党三杰：王炳忠、苏恒、林民政），一個統促党（比力出名的主席：张安泰，绰号白狼，另有一個讲话人：张孟崇，绰号老k）。上面提到的是勇於高声疾呼同一的，不怕民進党，不怕告状，勇於正面刚的。固然另有一些無党籍人士這個下次再聊。其他根基没人敢讲同一的事，谁提谁倒楣，必定要被告状或查水表，丢事情等，會被整。
那末民進党蔡英文為甚麼能拿到817万票汗青第一高票被選台灣省省长呢？由於此中有個首要身分就是得到了大部門年青人的選票，年青人選台独，阐明了台灣當下和将来已没了。
運彩場中，
以是此次我重要想跟大师说台灣省改课纲改汗青，使得這一代年青人和将来的年青人酿成自然独，堵截思惟和大陸的毗连。
88课纲
台灣汗青课纲的“去中國化”始於李登辉。
1995年，時任台灣教诲部分参谋室参谋杜正胜，提出要将“中國意識”和“台灣意識”分隔，汗青课程設計應從進修者糊口地域的汗青，推到全省、天下、全球的汗青。
切割台灣與中國的“齐心圆史观”，呼之欲出。
1999年“88课纲”出炉，固然因此“中國意識”為主體，把中國史放在了本國史的架構當中，但台灣史也初次成為自力单位，占比20%。
如今看来，“88课纲”是“去中國化”的第一步，為以后其他政客操弄“去中國化”议题、指导“台灣主體意識”的汗青影象和國族認同埋下伏笔。
95暂纲
2004年，陈水扁樂成蝉联。台灣教诲部分颁布了《平凡高档中學汗青科课程纲领草案》。
這份纲领在2006年起頭履行，被称為“95暂纲”。
“95暂纲”中，台灣史與中國史已彻底分隔，“齐心圆史观”成型。
陈水扁在朝后期，加速了“法理台独”和“文化台独”步调。
98课纲
2008年經由過程，2009年施行的“98课纲”，取代了“95暂纲”。该版课本相沿“95暂纲”的“台灣主體意識”，凸起“日治期間”的成绩，抑低國民党當局迁台的政治經濟扶植，大量更改代表國族認同的称呼。如“國父”改成“师长教师”，“國字”改成“中國字”，“國历”改成“阳历”，“规复”改成“战后”等等。
經由過程夸大本土化和“去中國化”，“齐心圆史观”區隔了台灣汗青與中國汗青。以“乡土文化”和“多元文化”模胡學生的中華民族認同；将台灣人划分為“我群”，将中國人划分為“他群”；美化日本的統治，凸起日本對付台灣現代化扶植的進献。
101课纲、104课纲
两版课纲對“去中國化”态度举行纠偏，有若干技能性调解。比方，改“郑氏”為“明郑”，改“荷西治台”為“荷西入台”，规复夸大雅片战役，参加清廷對台灣的現代化扶植、孙文来台追求對中國革命的支撑、五四活動對台灣的影响、台人與抗日战役，夸大日本對台灣的殖民統治、日商的經濟垄断和抽剥，改“多元文化成长”為“中汉文化與多元文化成长”，删除“两國论”，称“中國大陸”等等。
但是，细节上的微调没有底子上涉及“齐心圆史观”，把台灣史规复到中國史的框架内。课纲仍以台灣原居民汗青為肇端點，将台灣史和中國史分隔，先讲台灣史，再讲中國史。
“齐心圆史观”對台灣青年認同影响庞大，現在岛内显現“绿大蓝小”、“自然独”之态，“两國论”或“土城通馬桶,一邊一國”阐述及意識盘踞主流。
2014年微调，包含“日本統治時代”改成“日本殖民統治時代”，慰安妇前面加之“被逼迫”等，激發绿营“立委”、社團及部門學者、师生抗议，質疑是“黑箱课纲”，2015年炎天策動反课纲活動，學生還攻進台教诲部分被捕。 台教诲部分厥后妥协，改采旧课纲的“中性”字眼，如慰安妇不加“被逼迫”；“规复台灣”改成“接管台灣”；“明郑統治”改成“明郑時代”等，并容许黉舍用旧课纲。
废除104课纲后再改
蔡英文在朝的次日，台灣政府教诲部分卖力人潘文忠立即颁布發表，将以行政号令遏製“微调课纲”的利用。2016年年5月31日，微调课纲被正式废除。本年6月，有關部分出台了课纲點窜草案，并在本月3日正式颁布。
依照课纲草案，汗青课纲将再也不清晰划分台灣史、中國史及世界史，而将分出三個分域，各2學分，每學分放置一個导论、三個主题及一次汗青考查。此中，中國史被放在第二分域，但再也不胪陈中國汗青，而偏重“中國與东亚的汗青交會”，主题包含“國度與社會”“人群的挪動”及“現代化的進程”，将以華人挪動、華商對世界的打击、區域互助與經贸統合等為重點。
這一“略古详今”的汗青课纲，重點被放在台灣近500年汗青，而中國汗青则被放進了“东亚脉络”。不但激發“教員若何教”“汗青若何學”的技能性子疑，更被認為是“教诲台独”“文化台独”的表示。
民進党上台后，政治和軍事上亲美，文化上淡化中國的汗青。台灣地域的教科書有過几回點窜，此前的教科書内容上中國近現代史被改的脸孔全非，改為三個分域：“台灣相干汗青”、“中國與东亚的汗青”、“台灣與世界”，把中國的汗青并入东亚汗青，本来的中國史構架被崩溃，出格是中國近現代史被阉割大部門，包含辛亥革命和各類抗战事務被抹去。
2020继续改
台灣開學后最新面市的课纲，初二汗青讲义中“中國史”的内容被大举删减。傍邊不只三國史消散，乃至连武则天都没有编入。且第一章“從商殷勤隋唐的國度與社會”删到只剩短短4页，2400年汗青仅以1600字讲完，汗青人物几近只提到秦始皇，汉武帝等人仓促带過。《史記》、《汉書》、三國、魏晋南北朝、贞观之治、杨玉环與“安史之乱”通通不见，课程简化到“使人發指”的境界。此中夏商西周只用了300字就先容终了，东殷勤东汉也仅仅800字，中國治療狐臭產品,汗青上最首要的汉代和唐代被几百字略過，中心的战國年龄、三國、南北朝则底子没有，汗青文献中最首要的《史汽車補漆，記》等也彻底没有。
据台灣“中時電子报”报导，掀開台灣新版初二上學期汗青讲义，以翰林版而言，第一章“從商殷勤隋唐的國度與社會”正文仅短短4页，此中“從部落到封建”這一末节没有夏代，只讲商代到西周，600年汗青不到300字完成。“從封建到帝製國度”這一末节讲述东殷勤汉末，800字讲完，着墨稍多的是秦始皇和法家之治，接下来正文就轉到汉武帝倡导儒家和荐举孝廉、曹魏時代九品官人法和唐朝科举。
谈唐代以前（包含唐代）2400年的國度與社會，傳統政治史必谈的政权瓜代比方周武王伐纣、年龄五霸、战國七雄、汉末黄巾之乱、三國、魏晋南北朝等等，新讲义通通没有；史籍經典《史記》、《汉KUBET,書》彻底不提；九年一向有版leo娛樂城詐騙，本由於只提了3行的楚汉相争而被舆论質疑，這回新讲义删到一字不剩。值得一提的是盛唐時代的政治史，比方贞观之治、開元之治、安史之乱均未说起，编書者却把唐代放在第二章“從商殷勤隋唐時代的民族與文化”里，大谈唐代的對外交换。
台灣嘉义大學利用汗青系傳授吴昆财統计，60页、6個章节讲述商周至晚清3600年，每章正文仅1500字却要讲600年。“缭乱、不知所云、没有時序、没有来龙去脉。”吴昆财说：“只能说‘破裂’是民進党政府汗青教诲最大特點。”
讲到這里，我想大师對台灣省内的年青人會有一個新的熟悉了吧。他们接管的教诲，根基上台独教诲，他们甘愿把本身和南亚岛國發生汗青毗连，也不肯與大陸有半點联系關系，這就是思惟上讓下一代“自然独”。
据岛内媒體民调显示，台灣2300万人，支撑和大陸同一的不跨越5%。
克复台灣任重而道遠啊。
下面分享几個視频：
看看台灣年青人，有人答复不太领會。你敢听？
關公来自印度都敢说，台灣年青人，读的甚麼書？
另有一個視频我却是看過，不外今朝網上没搜到，根基上陌頭采访台灣年青人，问大陸是咱们的同胞吗？
根基上答复，不是。
我找到一篇文章先容這個視频，你们看下，有前提的可以科學上彀，youtube上有的。
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